传道书 10:13 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。

ecc 10:13 当代译本

逐节对照

当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย

交叉引用

使徒行传 19:24 - 一个名叫底米丢的银匠以制造亚底米女神银龛为业，使从事这门生意的工匠获利丰厚。
使徒行传 19:25 - 他召集了工匠和同行的人，说：“各位都知道我们靠这一行发财，
使徒行传 19:26 - 可是你们都耳闻目睹那个保罗在以弗所和亚细亚全境说服、误导了许多人，说什么人手所造的不是神。
使徒行传 19:27 - 这样下去，不但我们的行业会遭人贬抑，连亚底米女神庙也会被人轻看，甚至全亚细亚及普世尊崇的女神也会威严扫地！”
使徒行传 19:28 - 众人听后，怒气填胸，高声喊叫：“以弗所人的亚底米真伟大！”
使徒行传 7:54 - 众人听了这番话，怒火中烧，对司提凡咬牙切齿。
使徒行传 7:55 - 司提凡却被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀和站在上帝右边的耶稣，
使徒行传 7:56 - 就说：“看啊！我看见天开了，人子站在上帝的右边。”
使徒行传 7:57 - 众人大喊大叫，捂着耳朵，一拥而上，
使徒行传 7:58 - 把司提凡拉到城外，用石头打他。指控他的人把他们的衣服交给一个名叫扫罗的青年保管。
使徒行传 7:59 - 在乱石击打之下，司提凡呼求说：“主耶稣啊，接收我的灵魂吧！”然后跪下高声说：
箴言 29:9 - 智者跟愚人对簿公堂，愚人会怒骂嬉笑不止。
士师记 14:15 - 到了第四天，他们对参孙的妻子说：“你要哄你的丈夫把谜底说出来，不然我们就把你和你父亲一家全烧死。你们邀请我们来，难道是要夺取我们的家产吗？”
约翰福音 12:10 - 于是，祭司长计划连拉撒路也杀掉，
路加福音 11:53 - 耶稣离开那里后，法利赛人和律法教师开始激烈地反对祂，用各种问题刁难祂，
路加福音 11:54 - 伺机找话柄陷害祂。
路加福音 11:38 - 这位法利赛人看见耶稣饭前没有行洗手礼，十分诧异。
马太福音 2:16 - 希律见自己被智者愚弄，大为恼怒，便照着智者所说的时间推算，下令把伯利恒及附近两岁以下的男孩杀光。
使徒行传 6:9 - 但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。
使徒行传 6:10 - 他们无法驳倒司提凡，因为他靠着智慧和圣灵说话。
使徒行传 6:11 - 于是，他们暗中唆使一些人诬告司提凡说：“我们听见他说亵渎摩西和上帝的话！”
列王纪下 6:31 - 王说：“如果今天沙法的儿子以利沙的头颅还留在他颈项上，愿上帝重重地惩罚我！”
撒母耳记上 22:7 - 就对左右的臣仆说：“便雅悯人啊，你们听着！难道耶西的儿子会给你们田地和葡萄园吗？他能立你们做千夫长和百夫长吗？
撒母耳记上 22:8 - 为什么你们一同谋害我？我的儿子跟耶西的儿子立约，没有人告诉我。就是今天我的儿子鼓动我的臣仆来谋害我，也没有人关心我，告诉我。”
使徒行传 5:28 - “我们不是严禁你们奉耶稣的名去教导百姓吗？你们竟然在耶路撒冷各处传道，还想把杀那人的血债归到我们身上！”
使徒行传 5:29 - 彼得和其他使徒申辩说：“我们要服从的是上帝，而非人。
使徒行传 5:30 - 你们钉死在十字架上的耶稣，我们祖先的上帝已经使祂复活了。
使徒行传 5:31 - 上帝把祂提升到自己的右边，立祂为君王和救主，好赐给以色列人悔改的机会，使他们的罪得到赦免。
使徒行传 5:32 - 我们就是这些事的见证人，上帝赐给顺服祂之人的圣灵也同样做见证。”
使徒行传 5:33 - 他们听了，怒气冲天，打算杀掉使徒。
撒母耳记上 22:16 - 王却说：“亚希米勒啊，你和你全家都必死无疑！”
撒母耳记上 22:17 - 他就命令身旁的护卫，说：“把这些耶和华的祭司杀掉，因为他们跟大卫同谋，明知道大卫在潜逃，却不来告诉我。”扫罗的臣仆不愿意下手杀害耶和华的祭司。
撒母耳记上 22:18 - 扫罗就对多益说：“你去把祭司杀掉！”以东人多益就杀了他们。那天，他下手杀了八十五个穿细麻布以弗得的祭司。
列王纪下 6:27 - 王说：“如果耶和华不帮助你，我怎能帮助你呢？我岂有麦子和酒？
路加福音 6:11 - 但法利赛人和律法教师却怒火中烧，开始商议对付耶稣的办法。
撒母耳记上 20:26 - 那一天，扫罗并没有说什么，他以为大卫可能遇到了使自己不洁净的事，不能赴宴。
撒母耳记上 20:27 - 可是到了第二天，就是初二，大卫的座位还是空的，扫罗就问儿子约拿单：“耶西的儿子为什么这两天都不来赴宴呢？”
撒母耳记上 20:28 - 约拿单答道：“大卫恳求我让他回到伯利恒，
撒母耳记上 20:29 - 因为他家要在城中献祭，他的哥哥要他去。他求我恩准他去见他的哥哥们。所以，他没有来参加王的宴席。”
撒母耳记上 20:30 - 扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这邪逆妇人养的！难道我不知道你是站在耶西的儿子那边吗？你这样做不但自取其辱，也使你母亲蒙羞。
撒母耳记上 20:31 - 只要耶西的儿子活在世上，你和你的王位就不得安稳。你派人把他抓到我这里，他非死不可。”
撒母耳记上 20:32 - 约拿单问：“为什么要杀他？他做了什么？”
撒母耳记上 20:33 - 扫罗气得把矛掷向约拿单，想要杀他。约拿单知道父亲决意要杀大卫。
马太福音 2:7 - 于是，希律暗中召见那几位智者，仔细查问那星出现的准确时间，
马太福音 2:8 - 然后派他们去伯利恒，并吩咐道：“你们去仔细寻访那个小孩，找到了，就回来报信，我也好去朝拜祂。”
路加福音 6:2 - 有些法利赛人说：“你们为什么做安息日不准做的事？”
撒母耳记上 25:10 - 拿八说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？这些日子有很多仆人逃离主人，
撒母耳记上 25:11 - 我怎能把饼、水和为剪羊毛者预备的肉分给一群来历不明的人呢？”

逐节对照

交叉引用

当代译本 - 愚人开口是愚昧，闭口是邪恶狂妄。
新标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本2010（上帝版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
和合本2010（神版-简体） - 他口中的话语起头是愚昧，终局是邪恶的狂妄。
圣经新译本 - 愚昧人的话开头是愚昧，结尾是邪恶狂妄。
中文标准译本 - 他口中话语的开头是愚昧，尽头是邪恶的狂妄。
现代标点和合本 - 他口中的言语起头是愚昧，他话的末尾是奸恶的狂妄。
和合本（拼音版） - 他口中的言语起头是愚昧；他话的末尾是奸恶的狂妄。
New International Version - At the beginning their words are folly; at the end they are wicked madness—
New International Reader's Version - At first what they say is foolish. In the end their words are very evil.
English Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness, and the end of his talk is evil madness.
New Living Translation - Fools base their thoughts on foolish assumptions, so their conclusions will be wicked madness;
Christian Standard Bible - The beginning of the words from his mouth is folly, but the end of his speaking is evil madness;
New American Standard Bible - the beginning of his talking is foolishness, and the end of it is evil insanity.
New King James Version - The words of his mouth begin with foolishness, And the end of his talk is raving madness.
Amplified Bible - the beginning of his talking is foolishness and the end of his talk is wicked madness.
American Standard Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
King James Version - The beginning of the words of his mouth is foolishness: and the end of his talk is mischievous madness.
New English Translation - At the beginning his words are foolish and at the end his talk is wicked madness,
World English Bible - The beginning of the words of his mouth is foolishness; and the end of his talk is mischievous madness.
新標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧；他話的末尾是奸惡的狂妄。
和合本2010（上帝版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
和合本2010（神版-繁體） - 他口中的話語起頭是愚昧，終局是邪惡的狂妄。
當代譯本 - 愚人開口是愚昧，閉口是邪惡狂妄。
聖經新譯本 - 愚昧人的話開頭是愚昧，結尾是邪惡狂妄。
呂振中譯本 - 他口中的話起頭就愚昧；他口中說的、末尾是惡性的狂妄。
中文標準譯本 - 他口中話語的開頭是愚昧，盡頭是邪惡的狂妄。
現代標點和合本 - 他口中的言語起頭是愚昧，他話的末尾是奸惡的狂妄。
文理和合譯本 - 其口所言、始則愚昧、終則狂妄、
文理委辦譯本 - 其言也始則拙、終則狂。
施約瑟淺文理新舊約聖經 - 其口之言、始則愚拙、終則狂妄、
Nueva Versión Internacional - sus primeras palabras son necedades, y las últimas son terribles sandeces.
현대인의 성경 - 미련한 자는 처음에 어리석은 말로 시작했다가 나중에는 미치광이처럼 말한다.
Новый Русский Перевод - Начало его речи – глупость, а конец ее – злое безумие.
Восточный перевод - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия с «Аллахом» - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
Восточный перевод, версия для Таджикистана - Начало его речи – глупость, а конец её – злое безумие.
La Bible du Semeur 2015 - Il commence par dire des sottises et finit en proférant les pires insanités.
Nova Versão Internacional - No início as suas palavras são mera tolice, mas no final são loucura perversa.
Hoffnung für alle - Wenn er den Mund aufmacht, hört man nichts als dummes Geschwätz – es bringt nur Unheil und Verblendung!
Kinh Thánh Hiện Đại - Người dại khởi đầu bằng những lời dại khờ, rồi kết thúc bằng những lời điên cuồng, độc hại;
พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย - พอเริ่มพูดก็แสดงความโง่ พูดจบก็ยิ่งบ้าเลวทราม
พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ - คำแรกที่ออกจากปากของเขาส่อถึงความโง่เขลา และในสุดท้ายคำพูดของเขาเป็นความขาดสติยั้งคิดที่เลวร้าย
Thai KJV - ถ้อยคำจากปากของเขาเป็นความเขลาตั้งแต่เริ่มปริปาก ตอนจบถ้อยคำนั้นก็เป็นความบ้าบออย่างร้าย
พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย (ขจง) - คนโง่เริ่มพูดเมื่อไหร่ก็มีแต่เรื่องโง่ๆ และเขาจบลงด้วยเรื่องไร้สาระอันเลวร้าย

使徒行传 19:24 - 一个名叫底米丢的银匠以制造亚底米女神银龛为业，使从事这门生意的工匠获利丰厚。
使徒行传 19:25 - 他召集了工匠和同行的人，说：“各位都知道我们靠这一行发财，
使徒行传 19:26 - 可是你们都耳闻目睹那个保罗在以弗所和亚细亚全境说服、误导了许多人，说什么人手所造的不是神。
使徒行传 19:27 - 这样下去，不但我们的行业会遭人贬抑，连亚底米女神庙也会被人轻看，甚至全亚细亚及普世尊崇的女神也会威严扫地！”
使徒行传 19:28 - 众人听后，怒气填胸，高声喊叫：“以弗所人的亚底米真伟大！”
使徒行传 7:54 - 众人听了这番话，怒火中烧，对司提凡咬牙切齿。
使徒行传 7:55 - 司提凡却被圣灵充满，定睛望天，看见上帝的荣耀和站在上帝右边的耶稣，
使徒行传 7:56 - 就说：“看啊！我看见天开了，人子站在上帝的右边。”
使徒行传 7:57 - 众人大喊大叫，捂着耳朵，一拥而上，
使徒行传 7:58 - 把司提凡拉到城外，用石头打他。指控他的人把他们的衣服交给一个名叫扫罗的青年保管。
使徒行传 7:59 - 在乱石击打之下，司提凡呼求说：“主耶稣啊，接收我的灵魂吧！”然后跪下高声说：
箴言 29:9 - 智者跟愚人对簿公堂，愚人会怒骂嬉笑不止。
士师记 14:15 - 到了第四天，他们对参孙的妻子说：“你要哄你的丈夫把谜底说出来，不然我们就把你和你父亲一家全烧死。你们邀请我们来，难道是要夺取我们的家产吗？”
约翰福音 12:10 - 于是，祭司长计划连拉撒路也杀掉，
路加福音 11:53 - 耶稣离开那里后，法利赛人和律法教师开始激烈地反对祂，用各种问题刁难祂，
路加福音 11:54 - 伺机找话柄陷害祂。
路加福音 11:38 - 这位法利赛人看见耶稣饭前没有行洗手礼，十分诧异。
马太福音 2:16 - 希律见自己被智者愚弄，大为恼怒，便照着智者所说的时间推算，下令把伯利恒及附近两岁以下的男孩杀光。
使徒行传 6:9 - 但有些来自古利奈、亚历山大、基利迦和亚细亚、属于“自由人会堂”的犹太人联合起来与司提凡辩论。
使徒行传 6:10 - 他们无法驳倒司提凡，因为他靠着智慧和圣灵说话。
使徒行传 6:11 - 于是，他们暗中唆使一些人诬告司提凡说：“我们听见他说亵渎摩西和上帝的话！”
列王纪下 6:31 - 王说：“如果今天沙法的儿子以利沙的头颅还留在他颈项上，愿上帝重重地惩罚我！”
撒母耳记上 22:7 - 就对左右的臣仆说：“便雅悯人啊，你们听着！难道耶西的儿子会给你们田地和葡萄园吗？他能立你们做千夫长和百夫长吗？
撒母耳记上 22:8 - 为什么你们一同谋害我？我的儿子跟耶西的儿子立约，没有人告诉我。就是今天我的儿子鼓动我的臣仆来谋害我，也没有人关心我，告诉我。”
使徒行传 5:28 - “我们不是严禁你们奉耶稣的名去教导百姓吗？你们竟然在耶路撒冷各处传道，还想把杀那人的血债归到我们身上！”
使徒行传 5:29 - 彼得和其他使徒申辩说：“我们要服从的是上帝，而非人。
使徒行传 5:30 - 你们钉死在十字架上的耶稣，我们祖先的上帝已经使祂复活了。
使徒行传 5:31 - 上帝把祂提升到自己的右边，立祂为君王和救主，好赐给以色列人悔改的机会，使他们的罪得到赦免。
使徒行传 5:32 - 我们就是这些事的见证人，上帝赐给顺服祂之人的圣灵也同样做见证。”
使徒行传 5:33 - 他们听了，怒气冲天，打算杀掉使徒。
撒母耳记上 22:16 - 王却说：“亚希米勒啊，你和你全家都必死无疑！”
撒母耳记上 22:17 - 他就命令身旁的护卫，说：“把这些耶和华的祭司杀掉，因为他们跟大卫同谋，明知道大卫在潜逃，却不来告诉我。”扫罗的臣仆不愿意下手杀害耶和华的祭司。
撒母耳记上 22:18 - 扫罗就对多益说：“你去把祭司杀掉！”以东人多益就杀了他们。那天，他下手杀了八十五个穿细麻布以弗得的祭司。
列王纪下 6:27 - 王说：“如果耶和华不帮助你，我怎能帮助你呢？我岂有麦子和酒？
路加福音 6:11 - 但法利赛人和律法教师却怒火中烧，开始商议对付耶稣的办法。
撒母耳记上 20:26 - 那一天，扫罗并没有说什么，他以为大卫可能遇到了使自己不洁净的事，不能赴宴。
撒母耳记上 20:27 - 可是到了第二天，就是初二，大卫的座位还是空的，扫罗就问儿子约拿单：“耶西的儿子为什么这两天都不来赴宴呢？”
撒母耳记上 20:28 - 约拿单答道：“大卫恳求我让他回到伯利恒，
撒母耳记上 20:29 - 因为他家要在城中献祭，他的哥哥要他去。他求我恩准他去见他的哥哥们。所以，他没有来参加王的宴席。”
撒母耳记上 20:30 - 扫罗向约拿单发怒，对他说：“你这邪逆妇人养的！难道我不知道你是站在耶西的儿子那边吗？你这样做不但自取其辱，也使你母亲蒙羞。
撒母耳记上 20:31 - 只要耶西的儿子活在世上，你和你的王位就不得安稳。你派人把他抓到我这里，他非死不可。”
撒母耳记上 20:32 - 约拿单问：“为什么要杀他？他做了什么？”
撒母耳记上 20:33 - 扫罗气得把矛掷向约拿单，想要杀他。约拿单知道父亲决意要杀大卫。
马太福音 2:7 - 于是，希律暗中召见那几位智者，仔细查问那星出现的准确时间，
马太福音 2:8 - 然后派他们去伯利恒，并吩咐道：“你们去仔细寻访那个小孩，找到了，就回来报信，我也好去朝拜祂。”
路加福音 6:2 - 有些法利赛人说：“你们为什么做安息日不准做的事？”
撒母耳记上 25:10 - 拿八说：“大卫是谁？耶西的儿子是谁？这些日子有很多仆人逃离主人，
撒母耳记上 25:11 - 我怎能把饼、水和为剪羊毛者预备的肉分给一群来历不明的人呢？”